Histoire

Une brève histoire de l'Église du Christ

L'Église d'origine

L’Église du Christ retrace son histoire jusqu’à l’organisation originale établie par Jésus-Christ au premier siècle après JC. Cette Église originelle avait Jésus-Christ comme chef et douze apôtres qui supervisaient l’organisation de l’Église sur terre. L’ancienne Église du Nouveau Testament enseignait l’Évangile pur et simple du Christ. Cela comprenait la foi en Christ comme notre Sauveur, la repentance des péchés, le baptême par immersion, l'imposition des mains pour la réception du Saint-Esprit, pour la guérison des malades, pour la bénédiction des enfants et pour l'ordination au ministère, la résurrection. des morts et un jugement éternel selon nos œuvres dans cette vie (Hébreux 6 : 1-2). Le ministère dans l'Église de l'ancienne Église du Nouveau Testament était appelé par révélation divine (Hébreux 5 : 4) et ne recevait pas de salaire de l'Église, mais travaillait dans divers métiers pour subvenir à ses besoins (Actes 20 : 33-35). L’Église originelle s’est développée et a continué sous l’autorité du ministère et des doctrines enseignées à l’origine par Jésus-Christ. Il ne devait y avoir que douze apôtres à un moment donné de l’histoire. Par conséquent, à mesure que les premiers apôtres moururent, d’autres furent appelés par Dieu à servir comme apôtres à leur place (Actes 13 :1-3, 14 :14).

Une chute / une apostasie

Malheureusement, au fil du temps, des idées et des doctrines ont été introduites dans l’Église par des hommes au lieu de s’appuyer sur la doctrine établie de Jésus-Christ.

Celles-ci comprenaient la consolidation de l'autorité en un seul homme (l'évêque) et des modes alternatifs de baptême. Ces doctrines et d'autres ont continué et ont grandi jusqu'à ce qu'il y ait un abandon complet ou une apostasie du pur évangile de Christ (voir 2 Thess. 2:1-4). L'apostasie fut totale en 570 après JC lorsque les envahisseurs lombards détruisirent le dernier vestige de l'Empire romain et permirent la montée en puissance de l'évêque de Rome, le pape. Le résultat fut la suppression par Dieu de l’autorité du sacerdoce et le monde entra dans une période appelée « l’âge des ténèbres », spirituellement sinon physiquement. Au cours de cette longue période, il n'a pas été trouvé sur la terre une église qui se tenait dans le véritable ordre et la puissance de l'église originelle du Christ (Amos 8 : 11-12). Même s’il y avait de bonnes personnes dans chaque église, ils n’ont pas converti ces églises en églises du Christ, pas plus que quelques flocons d’or sur une montagne ne la convertiraient en une montagne d’or. Des efforts ont été déployés pour réformer l’Église avec un certain succès, mais aucun d’entre eux n’a restauré les doctrines et l’organisation originales de l’Église du Nouveau Testament. Ce qu’il fallait, c’était une restauration complète de ces choses ainsi que l’autorité de la prêtrise.

Comment est née la Restauration ?

Cette « restauration » eut lieu en 1829-1830. Cette époque fut l'accomplissement des 1260 années d'apostasie prophétisées par Jean (Apocalypse 12 :6, 14 et 13 :5, note : en termes prophétiques, les jours sont donnés pour les années, c'est-à-dire 1260 jours = 1260 ans) et Daniel (Daniel 7 :25). C'était aussi l'époque où l'image dont il est question dans Daniel chapitre 2 se dressait dans son intégralité, avec toutes les nations représentées existant en même temps. Un ange envoyé par Dieu révéla à Joseph Smith, Jr. l'emplacement d'un ancien document contenant l'histoire de l'œuvre de Dieu avec les habitants du continent américain, et il reçut la capacité de traduire ce document. Ce document est devenu connu sous le nom de Livre de Mormon. Lors de la traduction des annales, la sainte prêtrise a été conférée par un ange à Joseph Smith et à Oliver Cowdery. L'Église du Christ a été organisée selon un commandement de Dieu le 6 avril 1830. Ainsi, la restauration de l'Église s'est accompagnée de l'apparition miraculeuse des anges, de la publication du Livre de Mormon comme témoignage supplémentaire de la vérité du Christ. Évangile, et la restauration sur terre de l'autorité du sacerdoce chez les ministres humains de Jésus-Christ.

Encore de fausses doctrines

L'Église du Christ grandit rapidement à mesure que l'Évangile se répandait et était accompagné de la puissance du Saint-Esprit et de miracles. Malheureusement, le diable était également à l’œuvre à cette époque, essayant de détruire l’Église de l’extérieur et de l’intérieur. Le tentateur a utilisé les mêmes mensonges, appels à l'orgueil et tentations de pouvoir qui avaient fonctionné dans le passé et, en peu de temps, des idées et des doctrines ont été introduites qui ne faisaient pas partie de l'Évangile du Christ. Certaines de ces idées et doctrines ont causé beaucoup de difficultés et de divisions à l’Église. Certains membres de l’Église étaient confus parce qu’ils connaissaient la vérité de l’Évangile ; mais confus par les nouvelles doctrines introduites par les ministres en qui ils avaient confiance, et qui ne se trouvaient ni dans la Bible ni dans le Livre de Mormon. Ces doctrines comprenaient la consolidation du pouvoir entre les mains d'un seul homme en tant que « Prophète », les fonctions de Grand Prêtre et de Première Présidence, la pratique du baptême pour les morts, la croyance en un Dieu changeant et le mysticisme de la Franc-Maçonnerie. Le nom de l’Église avait même été changé en Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours.

Persécution de l'Église

L’Église avait reçu l’ordre de Dieu de se rendre à Independence, dans le Missouri, comme quartier général et lieu de rassemblement pour une nouvelle Jérusalem avec un temple à construire dans le futur. De nombreux membres ont fait le voyage vers l’indépendance et l’Église a continué à croître ; cependant, en peu de temps, les membres furent violemment chassés de l'Indépendance, et finalement de tout le Missouri (le gouverneur du Missouri leur ordonna d'être exterminés). C’était probablement le résultat de la fierté de certains membres de l’Église. Dieu ne permettrait pas à l’Église telle qu’elle était de rester dans un endroit qu’Il avait réservé dans un but spécial. Cet orgueil et la persécution des incroyants ont fait subir de grandes épreuves aux membres de l’Église, mais les humbles disciples se sont accrochés à la vérité de l’Évangile qu’ils connaissaient. Après avoir été forcée de quitter le Missouri, l’Église s’est rendue en Illinois et a construit la ville de Nauvoo.

Divisions à la mort de Joseph Smith

À la mort de Joseph Smith, Jr., l’Église fut plongée dans le désarroi. Lorsque l’Église a été organisée pour la première fois en 1830, Dieu avait ordonné qu’il y ait 12 apôtres appelés à superviser l’Église, tout comme à l’époque du Nouveau Testament. Au lieu de cela, Joseph Smith s’était laissé établir à la tête de l’Église et, par conséquent, lorsqu’il fut destitué, nombreux étaient ceux qui se disputaient la direction de l’Église. L'Église était divisée en un grand nombre de factions, chacune avec quelqu'un prétendant être le successeur légitime. Un groupe est allé vers l'ouest avec Brigham Young. Après leur voyage, ils furent tous rebaptisés et leurs ministres furent réordonnés comme dans une église différente. D’autres ont suivi différents dirigeants en Pennsylvanie, au Michigan ou ailleurs.

1887 à 1898 Église originale du Christ TL

1930 Jones avec pierre

1931 Apôtres en août : Centenaire

1957 Baptême de MH Seibel

1967 Francis et Leon Yates dans la jungle du Yucatan

2000 1er Service Kisii : 7 mai

2005 Voyage dans les montagnes des Philippines

2005 Kenya : Don McIndoo

Renouvellement des enseignements originaux / Suppression des fausses doctrines

Dans la campagne de l'Illinois, il y avait quatre congrégations qui ne rejoignaient aucune des différentes factions mais continuaient à fonctionner comme des églises locales et cherchaient humblement la vérité et connaissaient la volonté de Dieu.

Ces congrégations étaient éloignées de la grande ville de Nauvoo où se trouvaient la plupart des dirigeants de l'Église et n'étaient donc pas aussi touchées par ces événements. Ces congrégations étaient perturbées par les pratiques incorrectes constatées dans certaines divisions de l'Église. Au printemps 1853, ces congrégations se joignirent à une conférence et jurèrent de poursuivre les enseignements originaux de l'Église du Christ. De nombreux membres avaient été baptisés au cours des premiers jours du Rétablissement et les ministres avaient reçu leur autorité de Jésus-Christ par l'intermédiaire de Joseph Smith, Jr., et de certains des premiers ministres de l'Église. Dans les nombreuses conférences tenues au cours des années 1857, 1858 et 1859, ces congrégations se sont prononcées avec force contre bon nombre des erreurs qui étaient auparavant entrées dans l'Église.

Ils étaient catégoriquement opposés à 1) la polygamie, 2) le baptême pour les morts, 3) le sacerdoce linéaire (une présidence transmise de père en fils) 4) le mariage céleste et autres fausses doctrines. Lors de la conférence de 1860, ce groupe prit à nouveau le nom d'Église du Christ et, après avoir reçu une révélation de Dieu en 1864, retourna à Independence, dans le Missouri, en 1867, où son siège est resté depuis. Au fil des années depuis la mort de Joseph Smith, Jr., l'Église du Christ a été la seule à avoir fait un effort constant pour suivre, point par point, l'organisation et la doctrine originales qui ont été instituées par Jésus-Christ dans l'ancienne Nouvelle-Zélande. Église du Testament et restaurée par Dieu en 1830. L'Église du Christ est organisée avec Jésus-Christ comme chef et douze apôtres qui ont la surveillance de l'Église sur terre.

Les principes de l'Évangile de l'Église du Christ restent les mêmes ; la foi en Christ comme notre Sauveur, la repentance des péchés, le baptême par immersion, l'imposition des mains pour la réception du Saint-Esprit, pour la guérison des malades, pour la bénédiction des enfants et pour l'ordination au ministère, la résurrection des morts et un jugement éternel selon nos œuvres dans cette vie, et sont en harmonie avec la Bible et le Livre de Mormon. Chaque membre du ministère de l'Église du Christ a été appelé par révélation divine et ne reçoit pas de salaire de l'Église, mais exerce diverses professions pour subvenir à ses besoins et à ceux de sa famille. C’est pour cette raison que nous ne nous considérons pas comme une faction de l’original ; nous sommes le reste de cette Église originelle restaurée par la puissance et selon la prophétie de Dieu. Nous croyons que la parole de Dieu est contenue dans la traduction autorisée de la Bible King James publiée en 1611 en Angleterre, dans la mesure où elle est traduite correctement, toutes les autres versions ou traductions étant laissées à leur propre mérite et l'édition Independence de 1990 de le Livre de Mormon qui est le plus proche disponible de l'édition originale de Palmyre. Bien qu'il s'agisse d'un bref aperçu de l'histoire de l'Église du Christ, des informations plus détaillées sont disponibles sur notre page de téléchargements, ou en cliquant ici pour demander plus d'informations ou poser une question.